استكشاف العلاقة الجدلية بين النظرية والتجربة في بناء المعرفة العلمية، ودور العقل والخيال، ومعايير الحكم على علمية النظريات.
تُعد العلاقة بين البناء النظري والاختبار التجريبي حجر الزاوية في المنهج العلمي. يتناول هذا الدرس دور كل من التجربة والتجريب، طبيعة العقلانية العلمية المعاصرة، والمعايير التي تميز النظريات العلمية.
ما دور التجربة والتجريب في بناء المعرفة العلمية؟ ما الفرق بين التجربة والتجريب؟ وهل يمكن للمنهج التجريبي الاستغناء عن الخيال العقلي؟ وما هي الخصائص والشروط التي يجب أن تتوفر في العالم التجريبي؟
الملاحظة العامة للواقع كما يدرك بالحواس، قد تكون عفوية أو غير منهجية. تمثل المعرفة الخام الأولية.
إعادة بناء الظاهرة المدروسة في ظروف اصطناعية ومراقَبة، بهدف التحقق من فرضية معينة. هو مساءلة منهجية للطبيعة.
منهج يعتمد الاستقراء والتحليل والتجريب للبحث عن علاقات ثابتة بين الظواهر، بخطوات مثل الملاحظة والفرضية والتجربة والقانون.
يؤكد على ضرورة المنهج التجريبي الصارم لبلوغ المعرفة العلمية، مميزاً بين الملاحظة الأولية والتجريب الفعّال.
ينتقد الاقتصار على التجريب المخبري، ويشدد على أهمية العقل والخيال والتجربة الذهنية في العلم المعاصر.
يتضح أن بناء المعرفة العلمية يعتمد على علاقة جدلية بين التجربة والتجريب. فبينما يؤكد التصور الكلاسيكي (برنارد) على مركزية التجريب المخبري المنظم، يبرز الفكر الإبستيمولوجي المعاصر (طوم) أهمية التكامل بين هذا التجريب والنشاط العقلي الخلاق (التجربة الذهنية والخيال)، خاصة في ظل تعقيدات العلم الحديث. لا يمكن فصل الواقعي الملموس عن النشاط الرياضي الحر للعقل.
ما طبيعة العقلانية العلمية المعاصرة؟ هل هي عقلانية رياضية مجردة أم عقلانية تطبيقية منفتحة على التجربة؟ وما هو المسار الأنسب للفيزياء المعاصرة: الاتجاه النظري الرياضي البحت أم الاتجاه الذي يدمج الإبداع العقلي بالممارسة التجريبية؟
منظومة الفكر التي تحكم الممارسة العلمية، وتتميز في العصر المعاصر بالانفتاح والنقد الذاتي وتجاوز العقلانية الكلاسيكية المنغلقة.
توجه يرى أن العقل الرياضي المبدع هو المصدر الأساسي للمعرفة والقوانين العلمية، مع دور ثانوي للتجربة (أينشتاين).
توجه يؤكد على ضرورة الحوار والتكامل بين العقل (بما فيه الرياضي) والتجربة في بناء المعرفة العلمية (باشلار).
يرى أن مستقبل الفيزياء يكمن في العقل الرياضي الخلاق القادر على إبداع المفاهيم والقوانين التي تفسر الطبيعة بعمق.
ينتقد العقلانية الرياضية المنعزلة، ويشدد على أن المعرفة العلمية تُبنى عبر حوار مستمر بين العقل والتجربة.
تعكس مواقف أينشتاين وباشلار وجهي العقلانية العلمية المعاصرة. فبينما يبرز أينشتاين القوة الإبداعية للعقل الرياضي وقدرته على كشف بنى الواقع العميقة، يؤكد باشلار على أن هذه العقلانية لا تكتمل وتصبح "علمية" فعلاً إلا من خلال الحوار الدائم مع الواقع التجريبي وتطبيقاته. يبدو أن العلم المعاصر، وخاصة الفيزياء، يتأرجح ويتطور في هذا الفضاء الجدلي بين التجريد النظري والتطبيق التجريبي.
بما أن النظريات العلمية تتغير وتتطور، وتكشف عن أخطاء سابقة، فما هي المعايير التي يمكن من خلالها الحكم على نظرية ما بأنها "علمية"؟ ما الفائدة من معياري القابلية للتكذيب وتعدد الاختبارات في ضمان علمية النظريات وصلاحيتها؟
معيار يقترحه بوبر لتمييز العلم عن غيره؛ النظرية تكون علمية إذا كانت قابلة للاختبار بحيث يمكن تصور موقف أو نتيجة تدحضها أو تكذبها.
معيار يؤكد على ضرورة إخضاع النظرية لاختبارات متكررة ومتنوعة، ومواجهتها بفرضيات إضافية، لضمان تماسكها ومواكبتها للتطور (تويليي).
مبدأ (غالباً ما ينتقده بوبر) يرى أن صدق النظرية يتحدد بمدى تطابقها مع الواقع التجريبي وإمكانية إثباتها عبر التجربة.
يرى أن ما يميز النظرية العلمية ليس قابليتها للتحقق (الذي قد يكون سهلاً)، بل قابليتها للتكذيب أو التفنيد.
يؤكد على أن علمية النظرية تكمن في قدرتها على الصمود أمام الاختبارات المتعددة والمتنوعة ومواجهة فرضيات جديدة.
يتفق بوبر وتويليي على أن علمية النظريات لا تكمن في يقينها المطلق أو تحققها النهائي، بل في قابليتها للاختبار والنقد والتطور. يقدم بوبر معياراً منطقياً (القابلية للتكذيب) لتمييز العلم، بينما يركز تويليي على معيار عملي (تعدد الاختبارات) لضمان تماسك النظرية ومواكبتها. كلا المعيارين يهدفان إلى ضمان بقاء العلم نشاطاً نقدياً ديناميكياً قادراً على تصحيح نفسه باستمرار وتجاوز أخطائه.
يكشف درس النظرية والتجريب أن المعرفة العلمية ليست بناءً نهائياً، بل هي عملية مستمرة من الحوار الجدلي بين العقل النظري (بما فيه الخيال) والواقع التجريبي. العلم يتقدم من خلال هذا الحوار، ومن خلال النقد المستمر لأدواته ونظرياته.
تُظهر لنا الإبستيمولوجيا المعاصرة أن السعي ليس وراء اليقين المطلق، بل وراء بناء نظريات أكثر تماسكاً وقدرة على تفسير الواقع ومواجهة الاختبار. معايير كالقابلية للتكذيب وتعدد الاختبارات تعكس هذه الروح النقدية للعلم.
يدعونا هذا الدرس إلى تقدير أهمية الفكر النقدي في الممارسة العلمية، وتقدير دور كل من العقل والتجربة، وإدراك أن النظريات العلمية هي أدوات قابلة للتطور والتجاوز، وليست حقائق نهائية.
الملاحظة العامة للواقع كما يدرك بالحواس، قد تكون عفوية وغير منهجية.
إعادة بناء الظاهرة في ظروف اصطناعية ومراقَبة للتحقق من فرضية. مساءلة منهجية للطبيعة.
يعتمد الاستقراء والتحليل والتجريب (ملاحظة، فرضية، تجربة، قانون) للبحث عن علاقات ثابتة بين الظواهر.
دور العقل في تصور سيناريوهات أو تجارب غير منفذة واقعياً، للمساعدة في بناء الفرضيات أو استكشاف نتائج نظرية (روني طوم).
منظومة الفكر التي تحكم العلم، تتميز بالانفتاح والنقد والجدل بين العقل والتجربة (عكس الكلاسيكية المنغلقة).
ترى العقل الرياضي المبدع هو المصدر الأساسي للمعرفة العلمية (أينشتاين).
تؤكد على الحوار والتكامل بين العقل الرياضي والتجربة (باشلار).
معيار بوبر للعلمية: النظرية علمية إذا أمكن تصور نتيجة تجريبية تدحضها.
معيار تويليي للعلمية: ضرورة إخضاع النظرية لاختبارات متكررة ومتنوعة لضمان تماسكها.
مبدأ (وضعي) يرى صدق النظرية في تطابقها مع الواقع التجريبي وقابليتها للإثبات (ينتقده بوبر).
إطار نظري ومنهجي ومفاهيمي شامل يسود في فترة زمنية معينة داخل حقل علمي محدد (توماس كون).
